Фентезійно-історичні пантеони: відмінності між версіями
587 (обговорення | внесок) |
587 (обговорення | внесок) мНемає опису редагування |
||
| (Не показані 2 проміжні версії цього користувача) | |||
| Рядок 1: | Рядок 1: | ||
Кельтські, єгипетські, грецькі та скандинавські пантеони | Кельтські, єгипетські, грецькі та скандинавські пантеони — то є фентезійнe переосмислення історичних релігій, які існували в нашому світі за давніх часів. Вони включають [[deities|божеств]], які найбільш прийнятні для використання у грі; божества відділені від їхнього історичного контексту в реальному світі та, заради потреб гри, об’єднані в пантеони. | ||
== Кельтський пантеон == | == Кельтський пантеон == | ||
Кажуть, що в глибині кожної душі ховається щось дике — місце, що тріпоче від крику гусей уночі, від шепоту вітру крізь сосни, від несподіваного червоного в гілочці омели на дубі | Кажуть, що в глибині кожної душі ховається щось дике — місце, що тріпоче від крику гусей уночі, від шепоту вітру крізь сосни, від несподіваного червоного в гілочці омели на дубі — і це те саме місце, де живуть кельтські боги. Вони зʼявились зі струмків та річок, їхня могутність підживлюється силою дуба і красою лісів та широких полів. Коли перший лісовий мешканець зважився назвати на ім’я побачене в стовбурі дерева обличчя чи почутий у струмку голос, ці боги викликали себе до буття. | ||
Оскільки кельтські боги тісно пов’язані з силами природи, яку так поважають | Оскільки кельтські боги тісно пов’язані з силами природи, яку так поважають [[друїд]]и, то їм служать друїди, і це так само поширено, як і служіння [[клірик]]ів. | ||
== Грецький пантеон == | == Грецький пантеон == | ||
| Рядок 10: | Рядок 10: | ||
== Єгипетський пантеон == | == Єгипетський пантеон == | ||
Ці боги | Ці боги — молода династія старовинної божественної сім’ї, спадкоємці правителів всесвіту та упорядників божественного принципу Ма’ат — фундаментального закону істини, справедливості, закону та порядку, що ставить богів, смертних фараонів та звичайних чоловіків і жінок на належні та заслужені місця у світі. | ||
Єгипетський пантеон незвичайний тим, що має трьох богів, відповідальних за смерть, які мають різний світогляд. Анубіс | Єгипетський пантеон незвичайний тим, що має трьох богів, відповідальних за смерть, які мають різний світогляд. Анубіс — законний нейтральний бог потойбічного життя, який судить душі мертвих. Сет — хаотичний злий бог вбивств, який, можливо, найвідоміший за вбивство свого брата Осіріса. І Нефтида — хаотична добра богиня скорботи. | ||
== Скандинавський пантеон == | == Скандинавський пантеон == | ||
Там, де засніжені пагорби зриваються вниз у крижані фіорди; де на узбережжя витягують човни; де льодовики то наступають, то відступають кожної осені та весни, | Там, де засніжені пагорби зриваються вниз у крижані фіорди; де на узбережжя витягують човни; де льодовики то наступають, то відступають кожної осені та весни, — там землі вікінгів, батьківщина скандинавського пантеону. Цей клімат суворий, і він закликає до суворого життя. Воїнам цих земель довелося пристосуватися до таких умов, щоб вижити, однак вони не надто прогнулися під впливом вимог середовища. З огляду на необхідність робити набіги заради їжі та багатства, дивно, як смертним вдалося уцілити аж так добре. Їхні сили відображають потребу цих воїнів у сильному лідері та рішучих діях. Саме тому вони бачили своїх божеств у кожному вигині річки, чули у гуркоті грому та тріску льодовиків, відчували їхній запах у димі палаючих осель. | ||
Скандинавський пантеон включає дві основні сім’ї: Аси (боги війни та долі) і Вани (боги плодючості та процвітання). Хоча раніше вони й були ворогами, нині обидві родини діють у тісному союзі проти спільного ворога | Скандинавський пантеон включає дві основні сім’ї: Аси (боги війни та долі) і Вани (боги плодючості та процвітання). Хоча раніше вони й були ворогами, нині обидві родини діють у тісному союзі проти спільного ворога — [[Giants|велетнів]] (включно з богами Сурт та Трим). | ||
{{stub}} | |||
== Кельтські божества == | == Кельтські божества == | ||
| Рядок 187: | Рядок 189: | ||
* [https://5esrd.kyiv.ua/docs/character/fantasy-historical_pantheons.html Фентезійно-історичні пантеони] | * [https://5esrd.kyiv.ua/docs/character/fantasy-historical_pantheons.html Фентезійно-історичні пантеони] | ||
[[Категорія:Боги]] | [[Категорія:Боги]][[Категорія:Релігії]] | ||
[[Категорія:Потребує змін]] | [[Категорія:Потребує змін]] | ||
Поточна версія на 15:57, 27 серпня 2023
Кельтські, єгипетські, грецькі та скандинавські пантеони — то є фентезійнe переосмислення історичних релігій, які існували в нашому світі за давніх часів. Вони включають божеств, які найбільш прийнятні для використання у грі; божества відділені від їхнього історичного контексту в реальному світі та, заради потреб гри, об’єднані в пантеони.
Кельтський пантеон[ред. | ред. код]
Кажуть, що в глибині кожної душі ховається щось дике — місце, що тріпоче від крику гусей уночі, від шепоту вітру крізь сосни, від несподіваного червоного в гілочці омели на дубі — і це те саме місце, де живуть кельтські боги. Вони зʼявились зі струмків та річок, їхня могутність підживлюється силою дуба і красою лісів та широких полів. Коли перший лісовий мешканець зважився назвати на ім’я побачене в стовбурі дерева обличчя чи почутий у струмку голос, ці боги викликали себе до буття.
Оскільки кельтські боги тісно пов’язані з силами природи, яку так поважають друїди, то їм служать друїди, і це так само поширено, як і служіння кліриків.
Грецький пантеон[ред. | ред. код]
Боги Олімпу проявляються в ніжному набігу хвиль на берег і розкотах грому серед закутаних у хмари вершин. Їхні сліди зберігаються в населених кабанами густих лісах та вкритих оливковими паростками схилах. Усі аспекти природи відгукуються їхньою присутністю, і вони також знайшли своє місце у серцях людей.
Єгипетський пантеон[ред. | ред. код]
Ці боги — молода династія старовинної божественної сім’ї, спадкоємці правителів всесвіту та упорядників божественного принципу Ма’ат — фундаментального закону істини, справедливості, закону та порядку, що ставить богів, смертних фараонів та звичайних чоловіків і жінок на належні та заслужені місця у світі.
Єгипетський пантеон незвичайний тим, що має трьох богів, відповідальних за смерть, які мають різний світогляд. Анубіс — законний нейтральний бог потойбічного життя, який судить душі мертвих. Сет — хаотичний злий бог вбивств, який, можливо, найвідоміший за вбивство свого брата Осіріса. І Нефтида — хаотична добра богиня скорботи.
Скандинавський пантеон[ред. | ред. код]
Там, де засніжені пагорби зриваються вниз у крижані фіорди; де на узбережжя витягують човни; де льодовики то наступають, то відступають кожної осені та весни, — там землі вікінгів, батьківщина скандинавського пантеону. Цей клімат суворий, і він закликає до суворого життя. Воїнам цих земель довелося пристосуватися до таких умов, щоб вижити, однак вони не надто прогнулися під впливом вимог середовища. З огляду на необхідність робити набіги заради їжі та багатства, дивно, як смертним вдалося уцілити аж так добре. Їхні сили відображають потребу цих воїнів у сильному лідері та рішучих діях. Саме тому вони бачили своїх божеств у кожному вигині річки, чули у гуркоті грому та тріску льодовиків, відчували їхній запах у димі палаючих осель.
Скандинавський пантеон включає дві основні сім’ї: Аси (боги війни та долі) і Вани (боги плодючості та процвітання). Хоча раніше вони й були ворогами, нині обидві родини діють у тісному союзі проти спільного ворога — велетнів (включно з богами Сурт та Трим).
Ця сторінка є заглушкою. Ви можете допомогти нашій вікі, розширивши її. Дивіться розділ довідки про те, як зробити свій внесок..
Кельтські божества[ред. | ред. код]
| Текст заголовка | Текст заголовка | Текст заголовка | Текст заголовка |
|---|---|---|---|
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
Грецькі божества[ред. | ред. код]
| Текст заголовка | Текст заголовка | Текст заголовка | Текст заголовка |
|---|---|---|---|
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
Єгипетські божества[ред. | ред. код]
| Текст заголовка | Текст заголовка | Текст заголовка | Текст заголовка |
|---|---|---|---|
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
Скандинавські божества[ред. | ред. код]
| Текст заголовка | Текст заголовка | Текст заголовка | Текст заголовка |
|---|---|---|---|
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |
| Приклад | Приклад | Приклад | Приклад |